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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 2. 變死亡為生命, 2. 主來到人生和人生快樂裡 是 這裡也說,主是來赴娶親的筵席,就是婚筵。婚筵乃是婚姻一個快樂的表 徵。婚姻是人生的一件大事。因為沒有婚姻,人就沒有傳續;人沒有傳續 ,也就沒有存在。所以婚姻,就是人生之所繫。也可以說,婚姻就是人生 的一個中心,所以也就是象徵人生的故事,而婚筵自然是象徵人生的快樂 。主來到婚筵這裡,就是象徵說,主來到人生的裡面,並且是來到人生的 快樂裡面。, 探索聖經系列—約翰福音(二) 2. 變死亡為生命 包括 3. 人生生命會結束, 1. 主來到脆弱人中 是 2. 我們必須清楚一件事,就是世上的人那個本質都是脆弱的。不論就我們 的生理說,或是就我們的心理說,我們都是脆弱的。無論就我們的身體說 ,或是就我們的靈魂說,我們都是脆弱的。就我們人的身體說,我們經不 起一點點的打擊。一點的傳染病,就會使我們倒下去。再說我們心理方面 ,一點的難事,就會叫我們感覺痛;一點傷心的事,就會叫我們多方的憂 愁;一點可怕的事,就會叫我們心驚膽戰。我們難得聽見有一個人身體是 完全強壯的,也難得聽見有一個人心理是絕對健全的,不過有的人輕微, 有的人嚴重而已。, 讀經與問題 包括 問題, 參讀 是 變死亡為生命,第一篇, 探索聖經系列—約翰福音(二) 2. 變死亡為生命 包括 讀經與問題, 1. 主來到脆弱人中 是 5. 我們都聽說,信主耶穌的人能得永生。其實永生這一個名詞的意義,不 僅說出一個永遠的生命,也是說出一個剛強的生命。所以是一個永遠的生 命,就是因為祂是一個永遠長存,不改不變的生命。而祂所以是一個永遠 長存,不改不變的生命,乃是因為祂這一個生命是剛強的。祂這一個生命 的性質,和我們人的性質完全相反。人的性質是脆弱的,祂這一個永遠生 命的性質乃是剛強的。所以主耶穌這一個剛強的生命,來到卑微的地方, 來到脆弱的人中間,就是要應付我們人這個脆弱的難處,解決我們人這個 脆弱的難處。, 4. 主將人的死亡變作生命 是 1. 那一天主叫人把六口缸都倒滿了水之後,就叫人把那個水舀出來。人把 那個水舀出來嘗,就覺得不是水,而是上好的酒。這就是象徵說,主把人 天然所有的死亡都變作了上好的生命。明明是水,卻變作了酒,並且變作 了上好的酒。不錯,我們所有的都是死亡,但是經過主耶穌一來,就變作 生命,並且是變作上好的生命。那一天管筵席的人,嘗過了主用水所變的 酒,就感覺驚奇,難以相信是水所變成的。今天有許多人經過主耶穌這一 個死而復活,將死亡變作生命的工作之後,他們所顯出來的光景,他們所 給人聞的味道,也是叫人感覺非常驚奇,難以相信。有的人在為善作好的 事上非常無力,也有的人對人生感覺相當的悲觀厭倦,但是他們一經過主 耶穌在他們裡頭作了死而復活的工作,他們這些死亡的光景,就完全改觀 了;為善作好無力的,變作非常有力;人生悲觀厭倦的,變作人生非常樂 觀而有興趣。這種種情形,都是說出他們裡面的死亡,已經變作了上好的 生命。, 讀經與問題 包括 1第三日,在加利利的迦拿有娶親的筵席,耶穌的母親在那裡。2耶穌和祂 的門徒也被請去赴婚筵。3酒用盡了,耶穌的母親對祂說,他們沒有酒了 。4耶穌對她說,婦人,我與你何干?我的時候還沒有到。5祂母親對僕人 說,祂告訴你們甚麼,你們就作甚麼。6照猶太人潔淨的規矩,有六口石 缸擺在那裡,每口可盛兩三桶水。7耶穌對僕人說,把缸倒滿了水。他們就 倒滿了,直到缸口。8耶穌又說,現在舀出來,送給管筵席的。他們就送了 去。9管筵席的嘗了那水變的酒,並不知道是那裡來的,只有舀水的僕人知 道。管筵席的便叫新郎來,10對他說,人都是先擺上好酒,等客人喝足了 ,纔擺上次的,你倒把好酒留到如今。11這是耶穌所行的頭一件神蹟,是 在加利利的迦拿行的,顯出祂的榮耀來,祂的門徒就信入了祂。(約二1~ 11), 4. 主將人的死亡變作生命 是 2. 並且主所變出來的酒,不是天然的酒,乃是神跡的酒。這就是說,人原 有的生命是天然的,原來作人生快樂中心的那一個生命乃是天然的,這個 天然的生命,是會完會盡的。但是自從主進來之後,祂所叫我們得著的那 個生命,乃是一個神跡的生命,是神那個上好、永存、無止境的生命,所 以這一個生命所給我們的快樂,也是永存無止境的,能叫我們人生的婚筵 一直繼續到永遠。惟有有了一個永遠的生命,才能有一個永遠的人生,才 能有永遠的快樂。, 問題 是 在我們的人生中,是否曾有覺得脆弱的感覺?又如何在這種情況下經歷變 死亡為生命?請彼此分享。, 探索聖經系列—約翰福音(二) 2. 變死亡為生命 包括 1. 主來到脆弱人中, 3. 人生生命會結束 是 1. 這裡說,主耶穌來赴婚筵,在婚筵的裡頭,酒用盡了。婚筵裡面的酒, 乃是婚筵的中心。當日猶太人所用的酒,乃是葡萄酒。葡萄酒,就是葡萄 樹的生命。所以酒在這裡,就是象徵生命。婚筵的中心在乎酒,就是象徵 說,人生的快樂是在於生命。婚筵如果沒有酒,就變作沒有意義。人生若 失去了生命,也就沒有快樂。我們都能領會,人生的快樂,因著生命的失 去,自然就消失了。所以生命了了,人生的快樂也都隨著了了。, 讀經與問題 包括 參讀, 探索聖經系列—約翰福音(二) 2. 變死亡為生命 包括 2. 主來到人生和人生快樂裡, 1. 主來到脆弱人中 是 4. 這樣看來,人的光景實在像這裡所象徵的,乃是住在迦拿這『蘆葦之地 』一班脆弱的人。但我們的主耶穌,就是來到這樣脆弱的人中間,叫人得 著祂作人的生命。人所以需要祂作人的生命,也就是因為人是脆弱的。, 1. 主來到脆弱人中 是 1. 這裡說,主是來到加利利的迦拿。迦拿這個名字的意思,就是『蘆葦之 地。』蘆葦在聖經中,乃是象徵脆弱的人。以賽亞四十二章三節說,『壓 傷的蘆葦,祂不折斷。』所以蘆葦在聖經中,是指著脆弱經不起壓的人說 的。因此這裡說主來到迦拿,象徵的意思就是說,主是來到脆弱的人中間 。, 1. 主來到脆弱人中 是 3. 今天也難得有一個人,對自己的事業是稱心如意的。許多人雖然抱著滿 心的希望,卻永遠達不到,因為他們是脆弱的。就是有的人,一生兢兢業 業,略有一些成就,也是經不起一點點的打擊的。不要說戰爭變亂,天災 人禍,那些重大的打擊,就是小小一點環境的變遷,人事的變動,也往往 叫他們費盡一生的心血所成就的事業,轉眼就煙消雲散了。人是何等的脆 弱!, 探索聖經系列—約翰福音(二) 2. 變死亡為生命 包括 4. 主將人的死亡變作生命, 3. 人生生命會結束 是 2. 這裡婚筵上的酒用盡了,就是象徵說,人生這一個生命是有限的,是會 結束的。人生的生命,總會到一個盡頭,總會用盡了,總會結束。這也就 是人生婚筵上的酒用完了。人的生命一完,人生就沒有了,人生的快樂也 了了。不僅夫婦間的人生之樂是這樣,就是其他許多別方面的人生之樂也 都是這樣。我想我們大家都能體會到人生各方面的快樂,是如何因著人的 生命有限,會了,會死,而會歸於烏有。人可以在這裡天天宴樂,但主知 道人的生命總有一天要到盡頭,總有一天會了了。所以祂來到這裡,就是 要應付人這一個生命會了的需要。